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有婚前性行为就是不自爱,房价应该跌



再比如说,我对带孩子的中年华女嫁洋男,始终抱持谨慎反对的态度,也被某些老少娘们斥为固执。凭我多年对洋男和华女的深层了解,这两造是面粉与炭灰,根本抟不到一块儿,乱点鸳鸯拉郎配,纯粹是挥霍青春,浪费时间。

最近的一集《欢乐颂2》关于女生不是处女就不能娶的话题,似一个重弹,在吃瓜群众中引爆又一波的热议。

摘要:
美国中文网英臻报道:中国资深对台专家李家泉20日在香港中评社网站上发表评论,认为“藏独”“台独”密切..李家泉:“藏独”“台独”一根藤上两个毒瓜美国中文网英臻报道:中国资深对台专家李家泉20日在香港中评社网站上发表评论,认为“藏独”“台独”密切联系遥相策应。评论全文如下:
2008年3月18日上午,温家宝总理在答中外记者问时,谈到了西藏问题和台湾问题。在谈到最近的拉萨暴乱时,他说,这纯粹是西藏极少数分裂主义者即达赖集团所蓄意策划的一次暴力事件。他们搞打、砸、抢、烧,手段十分残忍,伤亡者众,损失巨大,也破坏了拉萨人民正常的社会秩序,远不是西方某些媒体所报道的所谓“和平示威”。
  为什么达赖集团此时此刻要搞这样一次破坏活动?为什么要选在奥运会前夕?又为什么要选在我“两会”召开期间、特别是台湾“大选”期间?明眼人一看即知,他们显然是有组织、有目的,并且是经过精心的策划的一次破坏行动,是配合西方反华势力、配合台湾岛内“台独”分子的一次阴谋活动。
  我们同时注意到台湾岛内的一些情况。人们对民进党候选人谢长廷曾抱着某种良好的期待,希望他能与陈水扁一个时期以来所执行的“台独”路线有所“切割”。然而人们失望了,而且愈来愈失望。谢正越来越紧地靠向“深绿”、靠向“台独”路线。其中一个重要标志是,凡走“台独”之路者,必然猛打“两岸牌”,猛攻“一个中国”。谢长廷不正是这样吗?
  他一再强调自己在两岸关系上的“三反”立场:一是反对“一中市场,实即指萧万长先生提出的“两岸共同市场”;反对“一党独大”,认为这样会“亲共”、“卖台”;反对“中国霸权”,认为强调“一中”,不接受“一边一国”,就是一种“霸权”行为。
  他和他的阵营,认为“一中市场”有“四害”:一是男人找不到工作;二是妇女找不到老公;三是儿童找不到爸爸(要找就要去黑龙江);四是会让大陆“黑心商品”泛台。说得多么玄乎啊!
  谢还特别强调,台湾应接受西藏教训。说什么有人讲,“台湾前途应由两岸人民共同决定”,这是不对的。果然如此,那么“西藏今天的下场,就是未来的台湾”。
  这一切,自然都是捏造和歪曲事实。
  “藏独”和“台独”,相互同情,心心相印,互相配合,由来久矣!1997年3月,“藏独”头子达赖曾第一次去台湾活动;2001年3月,他又一次去台湾活动;两次都得到分裂主义者的热情接待,有的台湾朋友告诉我,他们还曾在台多次看见过西藏去的喇嘛,幷且也有民进党人士前往拉萨“参观”。说明他们本来就很密切,此时此刻,尽管一个在东,一个在西,又一次来个相互配合,相互呼应,相互支持,是很自然,而不应该感到意外的。
  温家宝总理在答记者问时特别强调说,无论是西藏或台湾,都是中国领土不可分割的部分;中国政府和人民完全有决心和能力保卫自己祖国领土主权完整;无论是“台独”或“藏独”都是注定要失败的。两者都不得人心,也都是违反广大人民利益的。明知其不可能,而偏要逆人心而动,逆潮流而动,是不会有好下场的!

对于房价这个问题,

陈雷激:要弹一会儿,要伸一会儿。

我对太座说,虽然瓜农都是用现代化手段种瓜,瓜的个头一样大,瓜的成熟度差不多,但白昼日照期间,翻动没有,翻动几遍,还是会影响瓜的成熟度。再说,超市有好几堆不同品种、不同尺寸、不同价格、不同上架期的西瓜,摆在一起出售,彼此紧挨着,消费者挑选时胡乱放回,极容易弄混,不亲手弹两下,亲耳听一番,肯定会出问题,哪能随便听信理货员的兜售说辞呢?

由女性性压抑到性解放,这是时代在进步。木子美只是特例,是为性而性。现今的社会性、爱、婚姻是割裂开来的。有性的,不一定有爱,比如“约炮”。有爱的,不一定有婚姻,比如祁同伟与高小琴;而有婚姻的,又不一定有性、有爱,比如高育良与吴慧芬。应勤类男生应该明白:大多数女生婚前性行为并不是不自爱,恰恰是爱自己才会和那个自己爱的人作爱,至少她的性和爱是相结合的。

少了很多竞争对手的本村凤凰男还不以为然…..

像我们吃的全是变异的一些东西,所以人,现在人的很多毛病都是病从口入,所以首先吃要吃得健康、自然。然后琴啊,这种琴棋书画这样的就是艺术,这种当然是人的一个更高的追求,当你都完善了一个经济基础的时候,为什么我们叫躬耕书院,就是耕作是基础的,耕作要亲自,耕也有耕读的意思,所以呢就是,希望能够重新回到一种传统的生活方式,就是这种理念。然后呢,而且我们今年就是不加化肥农药的亩产一千多斤,外面那个加了化肥的才九百多斤。

有性、有钱、有浪漫、没有结果,这是妓女的三大特征。华女嫁洋男,有性、有浪漫、倒贴钱、没有结果,所以不如妓女。

在剧中,小蚯蚓请22楼的五美一起吃饭主题是让大家见见他的男朋友。席间,曲肖筱和关关开玩笑,说要吃22楼唯一的童女关关引起了小蚯蚓男友应勤的愤怒。他把小蚯蚓叫出去质问。小蚯蚓回来后嚎啕大哭,说应勤因为她不是处女和她分手了。曲肖筱大怒追出去大打应勤。

村长见势只能默默说一句:只能帮你们到这里了,

陈雷激:我觉得不要评价某个人,我觉得就是要解决一个问题,就是说老一代琴家和年轻的人在学的过程当中,有几个阶段的变化大家要引起注意。就是说古琴曾经改革过,原来都是丝弦,具体时间不清楚,反正七几,七十年代的时候,就是研究出来用钢丝弦觉得声音延续时间更长。

2017.8.27

后来,樊胜美找应勤了解情况并劝说他们和好,却被应勤说是不害臊。应勤的理论是:我是有传统思想的人,不到结婚不会乱来。一个不自爱的人,我怎么会相信他爱别人。也就是说:传统思想的理论是“婚前性行为=不自爱”。

long long
ago村里有一个才智美貌于一身的女子,待嫁闺中…..周围村庄的土豪劣绅甚至国外的阿拉伯王子都来了;

所以呢,它首先是很舒服,这个声音听着,对吧?然后它的确,它在中国历史上属于士大夫阶层玩的一个乐器,它不是民间音乐呀,红喜白事去走走场,像唢呐或者什么。所以有很多文人给它去研究,它也是历史上最早有谱子记载的一个乐器。最早的谱子在唐朝,原本在日本,中国都没有,后来是翻印回来的。你想想看这是早于西方,所以它有很多历史价值在里面。再加上,我觉得是国家的重视。过去古人玩儿玩儿,也就是朋友之间玩儿玩儿,对吧?它没有一个专业的团体去保护它,那是建国以后,的确是国家挺重视这个乐器的,文化大革命那时候江青还组织过古琴研究小组呢。

你比如说,有一次,我在家中宴请客人,座中都是好友。饭后一道菜是分享西瓜,大夏天的,吃西瓜解渴,所以众望所归。可没想到,一刀下去,咔嚓一声,切出来的西瓜竟然是生的,全是白瓤,死猫肉一样,没法吃。

应勤与樊胜美谈处女理论

我们往往深陷于“这个世界应该是什么样的”,男人经常意淫着三方面
:房价应该跌,股票应该涨,她应该爱我。

陈雷激:这个你说得对,但是其实现在的社会恰恰相反,反而西方现在保留了特别好的家族的传统,譬如做面包的就做面包,做蛋糕的。比如说我在巴黎住的时候,我们楼底下那一家,他们那已经几百年了,就有那个草莓蛋糕,我告诉你就是谁也做不过他,像秘方一样就是特别好。就是说他们会就是作为每一种艺术。

在这种情况下,中国政府只能把大量的资金汇入私企,以个人的名义在西方运作,投资西方政府的建设项目,寻求回报,一来可以汇集零散外流的资金,二来可以支持川普的传统基建项目,寻求更大的国家层面的外贸和军事回报,三来可以转移产能,训练人员,改进技术,一石三鸟,一举多得。

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那么,错过了也别太遗憾,以后的物业税遗产税,照样能让你返贫。——政府迟早会出这些税收。

云浩:是钢弦还是丝弦,还折腾了半天。

再再比如,不管是谁就任下一届中国总理,他都要认真考虑目前的资金外流问题。中国因为产能过剩、环境污染、劳动力不足等原因,大量投资不得不向外转移。而在此时,如果中国政府不采取措施掌握控制,很可能肥水外流,一去不复返;况且,随着反腐进程的深入,巨量赃款也有可能混入外资逃逸。

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多数人为了逃避思考愿意做任何事。

西方的东西更严谨一点,但是严谨也并不一定不好,严谨弹其实传承的更好。所以呢,就是说为什么我现在就是要提倡怎么尽量把谱子记准确。当然现在有很多方法,现在有录音什么的就比以前的传承就容易了。所以中国的文化其实在这个时代的发展应该是很快的,因为技术上来以后,而且我觉得中国的这个天人合一的这种道法自然的思想,在这个时代会有非常大的普及,因为这个世界需要。以前世界其实不太需要,因为以前呀,人类没那么糟,他的能量也没那么大,有几个先人先哲他们得到这种理念的时候,不是太多的人也需要知道。就是因为人类对自然的影响不太大,而这个时代是已经是到了必须的了。而且救这个时代的唯一的办法,就是需要人类自悟、自觉、自省,没有别的办法。

2、女为悦己者容。中年华女,大多很晚才移民出国,语言能力不敷使用,对西方文化和社会习俗知之甚少。找洋男为伴,除了body
language,也没法再进行深入交流,如何建立感情基础?没有感情基础,男方又如何悦己?你老公不喜欢你,或者你根本不知道你老公心里怎么看你,你忙活啥呀你?

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任何问题都要看时间/地点/人物

云浩:你主要是在说“技近乎道”,这应该是庄子说的,对吧?就是他当然举了一个庖丁解牛的例子,还有就是老子看见一个老头用那个竹竿沾蝉,他可以在那个竹竿顶上立三个球不倒,于是老子说,此人就是个得道高人。你看西方人,绝不是说你是一个磨咖啡的师傅你可以跟尼采并列在一起,你的名字可以并列在尼采那里面。但是中国就这么讲,就是一个某种技艺达到顶尖的人物,这人就是一个得道之人,他并不亚于这些老子、孔子、庄子。

中国女人,不管容貌如何,臀乳多高,其发肤音质、肌体馨香、腰下全套,绝对是中华国粹,天下至宝,多少山川灵气和圣贤思想才孕育出来的哟。而粗贱洋男,向为番奴,一身糙肉,满怀膻气,脑中没有人伦,心里不存善想,狐仙成道,虚情假义。我反对“中华鸾凤”屈就“西洋燕雀”,这难道不是中国男人应有的责任吗?

被分手的非处女“小蚯蚓”

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陈雷激:因为它原来是拨的那种弦。就是这个乐器改革很影响的,否则就不会出现李斯特和肖邦这样的人。就是因为乐器的改革。

而习近平王岐山的对立面,中国改革开放后形成的贪腐集团,他们利用商业机密不可能让人人知晓的特点,抓住不放,硬要栽赃说这笔钱是习王的私生子掌控的私人赃款。这简直是混淆是非,扰乱民心,何其歹毒,又何其狡黠。

一个90后能把中国传统思想保存传承这么好,老祖宗在九泉之下会为他点100个赞。

答案为能;你的家庭又需要房子;你就可以买房子。

一技近乎道

男人,尤其是中年男人,常常被家里的儿女、老婆,单位里的下属以及社会上的年轻人、小屁孩,当面抱怨或背后指责为固执、老顽固、不讲理。比如说我,就经常被小女儿数落为stubborn
man。

曲肖筱打应勤后大骂他

凭见识,脑子不够用,还特别固执,一定要等人送他一套房子,还得精装修;

云浩:说得好。

当着那么多好友的面破瓜,竟然破出一烂瓜,你说我这张老脸往哪儿搁呀?

中国传统思想很多,女性贞操观念是其中的一个传统。中国几千年的封建史其实就是女性性压抑的历史。女性要从一而忠。死夫终生不嫁且不性就是贞洁烈女,要为她立贞洁牌坊。这牌坊让这女子一家满脸容光,于这女子却是囚门——囚禁在不欲的深牢之中。而在这样的社会里,男子却是性开发的。妓院酒楼为男子而设,一夫多妻制为男子而定。

point是上涨,说明不抑制就会涨。

陈雷激:就是这个。我曾经说过,浪漫派的产生就是当年斯坦威造了第一架三角钢琴,有踏板的,送给了贝多芬以后标识着浪漫派的产生。为什么呢?它一个和弦出来以后,他一踩踏板那个声音,嗡嗡嗡,它可以振动,它有延续,你明白吧?原来你去看古琴音乐都是,差不多都是十六分音符,八分钟,嗒嗒嗒,嗒嗒嗒嘀嘀,嗒嗒嗒嗒嗒,因为声音有点儿单,就是嗒嗒嗒嗒。

事后查明,是太座不会挑瓜,在超市买瓜时,听信了一个印裔理货员的建议,买下此瓜,酿成冏祸。

中国的改革开放哄然打开了闭关千年的大门。西方的新技术走进国门,同时西方的观念也蜂拥而至。尤其是性解放的观念,准确地说是女性的性解放观念。先是出现了用身体写作的美女作家。不管是商业炒做,还是现实写真,这些作家的作品都流泻出中国女性对性的重新解读:不为生儿育女服侍老公,只为愉悦本性体验性本身。性是我的权利,不归谁管。这是对中国几千年女性性权归属的重新界定:我的身体我做主。如果美女作家对性是反弹琵琶半遮面,那网络的开通则把现代女性最后的遮羞布也撕掉了。随着网络的普及,隐秘的性随之公注于众。木子美的性爱日记开了个先河。她把与她上床的40多个男人的床上戏搬上网络。点击率创历史记录。她的大胆或不要脸让人汗颜。而她的做法更让人沉思。她是完完全全的性解放者。她不为钱,所以她不是妓女。她没结婚,她不是娼妇。她没被包养,她又不是情妇。她是她自己的,自由而随己意。只为体验性本身与利害无关。所以,在这个层面说,她的思想是贞洁的,也许身体卑贱。之后又有流氓燕,芙蓉姐姐,菊花姐姐等在网上表演的万种风情。大有女性成了性女之气势。有人说是她时代到来了。性与爱解体,一夜情风靡。

村长突然公布了一个消息,说限“嫁”,只能嫁给本村的男丁;

所以呢,所以老先生,有很多啊,老先生里面也分专业的,非专业的,有很多。但是比较多的老先生,他跟老师学的时候他很坚持传统,丝弦的那种演奏方法。但是不要忘了,他已经用钢丝弦弹的时候,他如果再坚持那种演奏方法是不对的。因为钢丝弦的变化,以后你必须要根据钢丝弦。所以钢丝弦现在演奏的方法讲究的是音色,非常重要,现在的音色很重要。所以现在我估计能讲究音色的人不多。

1、华女一是要嫁人,二是要找靠山,可谓“嫁”字心重。“靠”字当头。而西方现代社会中的男人,但凡受过高中以上教育的,都不愿意轻易结婚、生子、买房、置业,甚至连真感情都不愿意付出,玩世不恭、玩女不忠而已。在这种社会现实下,华女要想找个好的,而且保证能找到,只能向教育层次低的人群和老年人群发展。你硕士、博士出身,律师、医生背景,白领丽人一枚,土鲜花插到洋粪堆上,你不觉得委屈吗?

这样看来,传统思想是婚前就不应该有婚前性行为,有婚前性行为就是不自爱,你不自爱我就不会和你结婚。那也就是说,你不是处女就不可能结婚了。

2016年已经缴满2年的社保
准备买房的外地家庭一下懵圈了,一晃3年过去了,2019年这些家庭也达到连续5年社保和个税的政策了,2019年大家拭目以待….

云浩:你对这个躬耕的领悟和古琴有直接关系吗?

前两年,中粮集团曾派人来我们草原地区考察,本想大量收购农田建成海外粮食生产基地,可是,加拿大联邦政府和省政府都不同意。他们害怕中国的政府投资,怕被中国政府控制资源,控制价格,控制市场。而以私企的名义、个人的名义则可,多多益善,不受限制。美国的政策可能也一样。

如果你的能力很差,不能跨越甚至不能维持所在阶层,属于过了这点就再也买不起的,

云浩:再收他的高额费用。

3、一时“性”起,或者为了排遣寂寞,就找洋男送了,没过多久又分手了,这与婊子找嫖客有何区别?

这世上,活得差的人,痛苦多的人,就是不上不下的,凭本能,吃不了苦,好像别人欠他一套房子,

图片 5陈雷激家中悬挂的四张古琴

这是国家的金融政策,绝对属于商业机密,不可能对外公开。

也难怪美团的创始人王兴才说出了这句话:

云浩:你看我这么解释对不对呀?就是说我们中国人会激赏你的独特,比如说这《广陵散》,我们就先假如这曲子就是嵇康本人做的曲子,那么他激赏你的是,你弹的是和嵇康不同的境界。但是西方人的演绎方法,至少我们现在知道的,你要最大限度的还原这个作者的语境,是你演奏家的一个任务。就是你不管海菲茨,还是奥依斯特拉赫,你到了这块儿,这个就应该表达这个情绪,你不能以你个人的风格去代替了作曲者的情绪。但中国人会用一切方法让你自己的境界加在里面,对吗?

从此以后,家里的买瓜大权就被我垄断了,凡有买瓜,我必亲自拍拍打打,认真弹听挑选,谁反对都没有用。我有一双能弹听铜器,辨别真假的耳朵,用于挑瓜,从未失手。我的固执让家人和亲友不再吃烂西瓜,有何不妥吗?

美女永远是稀缺的,也是要嫁人的。

云浩:而且你刚才提到一个词,就是说意。就是比如说诗词,整个中国的诗词和西方体系的不同是,在你读完中国人的诗词以后你会在脑袋里头出来一个画面,就像音乐有一个结像一样,会有一个结像。那么这个意象的深远程度,这个意象本身的质地,甚至百分之九十的决定了这首诗的质地。

其实啊,男人的固执,你还真不能说是缺点。有责任心的男人,多多少少都有点固执,为什么呢?因为男人的固执,有时候是被责任逼出来的。

简单直白的回答就是:有房的人认为在未来可预见的十年内一线城市中心市区的房价仍然会涨。

陈雷激:这倒也并不是,其实它很多东西呀,它里面都是有内涵的。即使钢丝弦它还是有一些,哪怕是听不见它还是有在。但是这种意境啊,说实话,要多么静啊,能去享受这种感觉。那现在这个时代,我们都是现代人,说实话你让我这么天天去享受这样的感觉,说实话不现实,我没有这个心境。

对此,驳斥郭文贵,戳穿他背后一群王八蛋的阴谋,难道不是正直的老爷们该负的责任吗?

如果你处于阶层不断上升,财富不断增长过程中,你不必要担心房价或其他,你想买什么,就能什么时候买;

陈雷激:所以首先你要让大家觉得古琴好听,你别整一些不好听的东西来,对吧?听不懂的东西来,一定要好听。

股票跌了,最多几年换一届证监委主席,吊诡的事情居然没有哪一个部委可以对房价负责的;

陈雷激:所以,然后呢,我这个意识的强大程度决定了你能接受多少。

看看万科和任大炮两个故事你也许可以琢磨出一点端倪:

云浩:你敢言说每个这个当代的这些大琴家的长短吗?

说你是凤凰男,你还真当自己是凤凰了。

陈雷激:只不过我今天的心情我可以弹这首曲子,明天我弹那首曲子,这是我自己选择的,就不是说所有的曲子我就适合我每个时刻的心情。然后在自由度上的确也是,可以说自由的范围更大一点,在古琴音乐当中。

说大白话就是:对任何的事情,不同的人群,不同的时间地点会给出不同的答案,这就是所谓屁股决定脑袋。

陈雷激:没有,就是。所以我们就是说我们不是提倡任何的主义或者说,只是就是想让大家能够知道更好的一种生活方式。只有你生活过了,体会到了,你才会反省。

买房,恐怕是人一生最重要一次投资,小则数十万,多则上千万,就是这样的事,不少人在做决定时,还是随大流,在内心深处,他并没有自己真实的想法。

陈雷激:反正我就跟龚老师学的,古琴我没有跟别的老师学。

在买房之前,你问自己这个问题:如果房价下跌30%,我能坦然接受吗?我能保障自己的经济安全吗?

陈雷激:他回来再画那个里面的肌肉什么,但同样是一笔,就很不一样。我觉得包括现在很多西方人也在学习中国的文化,你别看这些中国的老子什么,西方人很多人都是一手一本的。就是大家都在互相学习,就看谁的悟性比较高。

那些经济学家和纯粹的商人,还有智库
大数据,智商不比你差吧,怎么往往也搞不明白中国的房价。

云浩:对,那个短衣襟小打扮,这是为了夜间出去偷东西用的。

要么就等着嫁或娶一个有房子的伴侣,若这样就真的成为了“房子的奴隶” ;

云浩:放低门槛,另外每个这种人还得放低自己的身形,不要老觉得我在那儿,那样的话你就真的……

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